하나의 테마, 360도 관점
아이와 일 1 일본의 사상가 우치다 타츠루는 『어른 없는 사회』에서 80년대 일본에서 일어난 가장 큰 사회 변화를 이렇게 서술한다. “노동이 아니라 소비가 ...
이성민
아이와 일 1 일본의 사상가 우치다 타츠루는 『어른 없는 사회』에서 80년대 일본에서 일어난 가장 큰 사회 변화를 이렇게 서술한다. “노동이 아니라 소비가 인간의 일차적 활동이 되었습니다.” 알다시피 한...
인간 조건으로서의 우주 1 한나 아렌트는 1958년 출간된 『인간의 조건』 프롤로그에서 “지구는 인간 조건의 바로 그 정수(精髓)다”라고 말한다. 바로 그 전...
이성민
인간 조건으로서의 우주 1 한나 아렌트는 1958년 출간된 『인간의 조건』 프롤로그에서 “지구는 인간 조건의 바로 그 정수(精髓)다”라고 말한다. 바로 그 전 해인 57년은 인류 최초의 인공위성 스푸트니크 1호가 ...
중산층과 중용의 눈 얼마 전 나는 아내에게 ‘중산층’에 대한 글을 써야 하는데 생각나는 게 있으면 말해달라고 청했다. 뜻밖에도 아내는 이 용어에 대한 어...
이성민
중산층과 중용의 눈 얼마 전 나는 아내에게 ‘중산층’에 대한 글을 써야 하는데 생각나는 게 있으면 말해달라고 청했다. 뜻밖에도 아내는 이 용어에 대한 어떤 근본적 회의를 표출함으로써 결국은 내게 도움을 주었...
필연과 우연 사이에서 자유1살다 보면 사필귀정의 필연을 믿고 싶지만, 우연적 요인이 너무 많아 보이는 때가 있다. 즉 우연적인 것보다는 확실하고 필연적인 것...
이성민
필연과 우연 사이에서 자유 1 살다 보면 사필귀정의 필연을 믿고 싶지만, 우연적 요인이 너무 많아 보이는 때가 있다. 즉 우연적인 것보다는 확실하고 필연적인 것이 있었으면 하는 때가 있다. 하지만 살다 보면 정...
K의 마지막 삶과 노년의 비밀 1‘영원한’ 뒤에 들어갈 만한 말로 ‘청년’과 ‘노년’ 중 그냥 하나를 고르라고 하면 ‘노년’을 고를 사람은 없거나 혹은 있...
이성민
K의 마지막 삶과 노년의 비밀 1 ‘영원한’ 뒤에 들어갈 만한 말로 ‘청년’과 ‘노년’ 중 그냥 하나를 고르라고 하면 ‘노년’을 고를 사람은 없거나 혹은 있어도 드물 것이다. ‘영원한 청년’이라는 말은 종...
이성의 공간, 광장 1 정치사상가 한나 아렌트는 이렇게 말한다. “그리스인들은 또래들 속에서가 아니라면 아무도 자유로울 수 없다고 생각했다.” 여기서 그...
이성민
이성의 공간, 광장 1 정치사상가 한나 아렌트는 이렇게 말한다. “그리스인들은 또래들 속에서가 아니라면 아무도 자유로울 수 없다고 생각했다.” 여기서 그리스인들이란 도시국가 폴리스를 형성하여 살았던 고대 ...
자립은 청년만의 문제일까?▲ 장 피아제 1896 ~ 1980년 1 스위스의 철학자이자 심리학자인 장 피아제는 『아동의 도덕판단』이라는 책에서 이렇게 말한다....
이성민
알다시피 아이들은 당한 만큼 갚는 것에 아주 관심이 많다. 은근슬쩍 당한 것에 조금 덧붙여 되돌려주기도 한다. 하지만 상대방은 정확히 알아차리고 그만큼 되돌려준다. 피아제는 아이들이 10살이 넘어가면 이 응보...
일상, 여행, 모험1 중용의 철학자 아리스토텔레스처럼 질문해보자. 여행은 무엇과 무엇의 중간일까? 고대 그리스의 이 철학자는 용기를 두려움과 자신감의 중용...
이성민
현대인의 삶은 모험이 없는 삶이다. 일하는 시간은 고달프고 쉬는 시간은 지루하다. 어쩌면 그렇기에 많은 사람이 여행에 앞서 들뜨고, 여행에 큰 의미를 부여하는지도 모르겠다. 여행을 가장 잘할 수 있는 방법이 ...
인문360