빛을 읽는 소리, 미래를 독경하다.

2026-01-15

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빛을 읽는 소리
미래를 독경하다

“그들의 눈은 닫혔지만, 마음의 빛은 천년을 이어 울린다.”

“그들의 독경은 소리가 아니라, 삶의 언어다.”

낡은 휴대전화 소리
"네"
"도착지는 북악당이요."
"북악당"

소음 속의 '빛'

서울맹인독경 이수자 선종훈
윤길영 서울맹인독경 이수자

2006년도에 제가 이제 시력을 잃었는데요.
그 시력을 잃고 나서 내가 뭘 할 수 있을까?
아무것도 안 보이고 못하는 상황에서
궁리를 하다가 이제 점자를 찾아서 배웠어요.

한때는 이 주변 전체가 '소리의 힘'으로 가득했던 곳. 
이제 독경의 '울림'은 무관심이라는 소음에 묻혀 희미해지고 있습니다.

그들이 이곳에서 읽어내는 것은, 
경문(經文)일까요? 아니면 미래(未來)일까요?

송미경 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 사무장
할 수 있는 거는 안마업 아니면 점복업인데
안마업을 주로 많이 하시니까
더 힘들게 일하시고 오셔서
이 명맥을 이어가려고 노력하시는 분들이니까
뭔가 조금 보탬 드리고 싶죠.

노귀현 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 문화부장
독경이 그런 것 같아요. 제가 이제
아는 관점에서는 혼을 담은 소리가 아닌가.
우리가 시각장애인이다 보니까 딴 데 한눈팔 그건 없어요.

강태봉 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 회장
저는 그 약자의 승리라고 봐요. 
그 시각 장애인 분들이 예전에 굉장히 약자로서 살아왔는데
그래도 우리는 그 독경이라는 커다란 희망이 있었기 때문에
시각장애인 분들이 직업인으로서 당당히 살아왔다라고 보고요.
사설 중에 우리말로 된 사설 중에
그 '제석선경'이라는 그런 경이 있는데
그 경을 읽으면서 우리의 옛날 그 선인들의
그 철학도 거기에 들어가 있고 종교도 들어가 있고
그런 걸 보면서
'나도 이렇게 좋은 일을 하면서 살고 싶다' 그런 걸 느꼈습니다.
이 지역은 1960년대부터 시각장애인 분들이
특히 역학하시는 분들이 많게는
70집 가까이 미아리 중심으로 해서
역학업을 하고 계셨어요.
우리 선배님들이 주축이 돼서 만든 그런 시설이기 때문에
그분들의 도움으로 쉽게 이렇게 설립이 됐습니다.

박상천 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 총무부장
선배님들이 돈을 모아가지고요 이 터를 마련하고
건물을 짓고 그렇게 알고 있습니다. 그래서
역리학회 회원들은 대부분 다 그냥 
복지관은 우리 것이다 이런식의
인식을 가지고 있죠.

서울맹인독경 이수자 선종훈
독경을 배우다 보니까 그 소리도 좋고 그 할 때마다
내 마음이 밝아지고 또 몸도 편해진 거 갖고 해서
독경의 관심 많이 갖고 있다가 같이 어울려서
내가 공부했던 경문 같은 거 같이 화음도 맞춰보고
그 화음이 잘 맞았을 때 기분도 좋고
또 내가 함으로써 내 자신에 도움이 많이 된 거 같아요.
토요일마다 맞춰서 오는 시간은 좀 쉽지 않아요.
직장 생활하고 있기 때문에 쉬는 날도 없기 때문에.
그래도 여기 오면은 같이 우리 도반들하고 
이 어울려서 내가 공부했던 경문 같은 거
같이 화음도 맞춰보고 그 화음이 잘 맞았을 때
기분도 좋고 또 내가 함으로써 내 자신에 도움이 많이 된 거 같아요.
그러면서 이렇게 또 같이 어울리고 만나서 이야기하고
시각 장애라는게 집에서 우두커니 있는 것보다도
같이 만나서 이야기하고 하면서 하루 일과도
좀 이게 스트레스 풀리고 또 독경을 원체 좋아하다 보니까
뭐 영리 목적이 아니고 그냥 좋아서 와서 하는 거고 또
다른 사람들에게 이 기도를 했을 때
진심한 마음으로 그 사람이 잘되기를 바라고
또 그 사람이 잘되길 바라면서
내 자신도 또 거기에 공덕은 얻는 것이 좋아서 이렇게 오고 있습니다.

손성민 서울맹인독경 이수자
고등학교 때 성악하려다가 실패했던 제가
독경이라는 걸로 음악성도 입증하고 성공한 셈이죠. 
그래서 저는 10년이란 생활을 바치면서 참 그게 제일 보람이 있었다.

“무관심의 소음 속에서 들려오는 그동안의 진혼.”

기둥이 흔들린다는 것

박상천 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 총무부장
새로 들어오는 회원들이 독경을 안 하는 분들이 더러 있단 말이죠.
그러다 보니까 자연스럽게
자연스럽게 결속력이 해이해지는 분위기가 좀 있단 말이죠. 

이상민 서울맹인독경 전수장학생
물론 이게 현실적으로, 경제적인 어려움은 있죠.
근데 그거보다는 그 경에 심취를 해 가지고 하다 보니까는
이 수입적인 부분 그런 것들이 또 생겨요.
실상 어렵기는 어렵지만 그래도 항상 기도하는 마음으로
경문을 정성껏 외워 가면서
하다 보면 또 좋은 일도 있고 그렇더라고요.

송미경 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 사무장
공연하는 거는 좀 보조를 해 주시지만 교육하고 이러는 거는
보조해 주셔도 그 사람들의, 독경인들의 생계가 있잖아요. 
생업에 종사하다가 주말에 와서 하시는 거 보면 대단하고
감사하다는 생각이 들어요.
보통은 독경하면 미신이다 이렇게 접근하는 사람 되게 많아요. 
그거 무당 아니야? 뭐 이렇게 하시는 분이 많은데
그거와는 다르다는 게 좀 담겼으면 좋겠어요.

강태봉 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 회장
외부 분들은 주로 종교로 바라봤습니다. 
예전부터 내려왔던 그 신앙 의례로 바라보고 있었는데
그러기 때문에 조금 더 거리가 있었던 부분이 있어요. 그 세인들하고.

"약자의 긍지, 소리의 유산"
서울 맹인독경
미래를 독경하다

‘서울맹인독경: 시각장애인이 경문을 읽어 재앙을 물리치고 복을 비는 전통신앙 의례
‘맹인독경, 서울시 무형문화유산으로 지정되다‘ 

“기도이자 직업, 전통이자 삶 — 맹인독경의 울림.”

윤길영 서울맹인독경 이수자
무형 문화제라는 게 새로운 걸 창출해 내고
새로운 걸 만들어서 우리 것을 또 새롭게 만드는 것도 중요하지만
그보다 제일 먼저 중요한 것은
전통을 잘 이어가는 게 나는 더 중요하다고 생각하기 때문에.
우리 조선 시대의 역술은 의술과 같다 그랬어요. 
의역 동원이다. 그래 가지고 
조선 시대부터 백성들이, 아픈 사람들이
의사, 한의사를 찾아가는 게 아니라 우리 역술인을 찾아와서
저 아픈데 기도 좀 해주세요. 그러면 
우리가 치마고질장을 읽어 주고 기도를 해 주고
이래서 의역 동원이라는 말이 있듯이 우리가 진짜로
많이 아플 때 몸이 아플 때 마음이 아플 때 정신이 아플 때
언제든지 오세요. 우리가 '경'으로 다 고쳐드릴게요.

서울맹인독경 이수자 선종훈
다른 사람들에게 이 기도를 했을 때
진심한 마음으로 그 사람이 잘되기를 바라고
또 그 사람이 잘되길 바라면서
내 자신도 거기에 공덕을 얻는 것이 좋아서 이렇게 오고 있습니다.
우리 맹인독경의 문화를 끝까지 이어갈 수 있으면 좋겠고요.
후배들이 왔을 때
다 그걸 전수해줘서 우리 독경문화가 계속 발전할 수 있도록
우리가 이제 협력해 주고
또 후배들이 더 우리보다 더 잘할 수 있도록 지도해 주면서
서로 화합해서 끝까지 우리 맹인 독경이 발전되기를
기원합니다. 

이들은 과거에만 머물지 않습니다.
전통을 고수하되, 
동시대의 예술과 어울려 새로운 만남을 만들어가고 있습니다.
낡은 방패가 아닌, 변화하는 세상과 함께 흐르는 강물처럼, 
이들은 멈추지 않고 앞으로 나아가고 있습니다.

강태봉 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 회장
요즘에는 음악적으로도
한 가지보다는 여러 가지 합쳐서 하는
그 융합 이런 쪽으로 가는 것이 자연스럽다.
여러 형태로 우리 독경을 세인들에게
알릴 수 있는 방안을 이제 찾아봐야 되겠다 하는 늘
의무라고 할까요? 이건 가지고 있는데 
그것이 쉽게 되지 않는 그런 것이 답답함이 아직도 많이 있습니다.

문종석 서울맹인독경 전수장학생
일단 마음 수양이다. 이거는
경을 함으로 해서 일단 내 마음이 일단 비워지고
또 내려놓게 되고 물론 이제 저도 사람인지라
때로는 뭐 잘 안 외워질 때도 있지만 그래도
하면서 정말 마음 수양하는데 정말 최고라는 생각을 많이 했고요. 
기도를 위한 경. 저는 그렇게 생각을 하고 그래서
이렇게 때로는 사람인지라 또 좀 게을러질 때도 있고 하지만 그래도
경을 외울 때만큼은 딴 생각 안 하려고 노력을 좀 많이 하는데요.
아까도 말씀드렸지만 이제 국악을 전공했지만 오히려 지금은
이 음악보다도 경이 오히려 더 매진하는 거 같아요.
악기를 이제 제가 대금이라는 악기를 전공했는데
악기 연습은 이제 뒷전으로 물러놔 버리고
이제 하긴 하죠. 근데 독경을 오히려 좀 더 
오히려 더 매진하는 거 같아요.

노귀현 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 문화부장
어떤 종교에 굳이 안 휩쓸리려고 노력을 했던 것 같아요. 선배님들이. 
혼을 담아서 한다는 것에 있어서 한눈 안 팔고
집중할 수 있다는 거 그래서 그 독경이
우리의 어떤 직업적인 그게 될 수도 있었고 
또 그만큼 인정을 받았기 때문에 
우리가 할 수 있지 않았을까 하는 생각을 해봅니다. 
큰 행사를 할 때는
108명이 모여서 동시에 외운다고 했거든요. 똑같이. 
저변 확대해서 이 독경을 하고자 하는 분들을
육성해내는 게 가장 큰 과제라고 봐요. 
이 현대사회가 스트레스를 많이 받고 
또 예전과 달리 예전에는
여러 식구들이 같이 살면서
자연적으로 순화되고 언어적인 것, 정신적인 것들이 있었는데 
지금은 핵가족화되면서 그러한 과정이 없어져서 
개인주의화가 되고 요즘에 분노조절 장애니 
여러 현상들이 일어나고 있는 것 같거든요.
근데 이제 독경을 하는 시각장애인분들 접하면서 보면
어떤 그 정신적이나 마음적으로
이렇게 마음이 좀 편안해진다고 할까? 
그러면서 정신치유가 되는 것 같은 느낌은 좀 받아요.
놀플러스(예술단체)랑 같이 하면서 변화는 좀 온 것 같아요. 
놀플러스(예술단체) 쪽에서 또 이렇게 요구하시는 부분에
맞춰주고 하다 보면 사실 조금씩 조금씩 변하잖아요. 
거기에 맞추다 보면 그러면서 아 이제 현대화에
또 이렇게 맞춰가야 되는 부분 때문에 
그 독경인도 좀 노력을 좀 하시는 것 같고
그래서 이제 그런 변화가 오고 있다고 보고 있어요. 

소멸의 위기 속에서도, 이들은 멈추지 않았습니다. 
세상이 잘 듣지 못해도, 그들은 진심을 다해 기도하고 염원했습니다.

그 묵묵한 노력은 마침내 
'서울시 무형유산' 이라는 이름으로 빛을 보았습니다.

강태봉 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 회장
아직까지도 많은 분들이 이제
우리 독경에 대해서 잘 모르고 있고 이런 부분에 대해서는
어떠한 형태로든 우리의 그 사라져 가는 그런
이런 생각은 하고 있는데
그 방법이라든가 이런 것들이 찾으면 다양할 것 같아요. 

박상천 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 총무부장
역학이라고 하는 것에 대해서 아직까지는 인식이 
정부가 지원할 만큼은 절대 안 되거든요. 

노귀현 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 문화부장
점복이라는 게 점을 친 거잖아요?
점을 쳐서 어떤 '액운'이 나오잖아요.
이 사람이 언제 안 좋은 일이 있을 것 같다.
독경을 해서 그걸 풀어주는 거죠.
상호보완적인 역할을 했던 거예요.

박상천 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 총무부장
아까 그 108경 이야기가 나왔었는데요.
저는 108경을 경험을 했었거든요. 
우이산에서 했었는데
그때 108명이 다 모여서 했었어요. 
엄청 났었어요. 처음 경험을 했죠.
제가 이제 제 좌우명으로 삼는 게 뭐냐면
초기에는 '불광불급' 이었어요

不狂不及
'어떤 일에 미치도록 몰입해야만 
비로소 원하는 결과를 얻을 수 있다'

그러니까 '미치지 않으면 구하지 못한다' 그런 말이 있는데
최근에 들어와서는 '우보만리' 로 바뀌었어요 

牛步萬里
‘소의 걸음으로 만리를 가다’

소걸음이 빠름을 이긴다 그러니까 이제 천천히 꾸준하게
가다 보면 큰 성취가 있지 않을까 뭐 그런 생각이 듭니다.

송미경 (사)대한시각장애인역리학회 서울지부 사무장
정신없이 준비하다가 공연에 딱 들어갔는데 연습할 때는 못 느꼈던
공연에 딱 들어가서 사운드랑 같이 있었을 때 눈물이 쪼르르 났어요.
그때 아무것도 없던 데서 준비했던 시간들이 떠올라서 그런 건지
아니면 정말 그
독경인분들이 저를 치유해준다는 느낌이 있어서 그런지 모르지만 
그때 그랬던 첫 경험이 있었어요. 
국악당에서 했거든요. 진행했을 때 
처음 무형유산 뭐 문화재에 대한 생각은
쭉 저한테는 가슴 깊이 있는 상태였는데 
그때 '아 이거 사람들한테 많이 알려 보고 싶다' 는 생각을 해서
그때부터 제안서 쓰기 시작했어요.
여러 번 고배를 마셨는데 여기 놀플러스와 만나서 와 
이렇구나 그때 알았어요. 이렇게 써야 되는구나 
열심히 한다고 되는 게 아니라는 거를
그래서 젊은 피와 저희가 만나서 이제
이런 효과를 내는 게 아닌가라는 생각이 들어요. 
얼마 전에 100주년 했는데 200주년에도
맹인독경이 남아있었으면 좋겠어요. 
제가 없더라도. 100년 후에는 제가 없잖아요.
근데 그때도 그때 사는 분들에게 
기운을 좀 남겨드리고 하는 걸로 남아있었으면 좋겠네요.

요즘 사람들도 독경으로 인해서
뭔가 더 행복해지지 않을까 이런 생각을 하게 되는 군요.

전통은 박물관의 유물이 아니라, 
그 전통을 살아가는 사람들의 숨결입니다.

천 년을 이어온 시각장애인 공동체의 소리, '서울맹인독경'

한때 북악당과 미아리 점성촌을 가득 채웠던 
그 우렁찬 독경 소리가, 
지금은 소음에 묻혀 잊혀가는 듯 하지만

오늘보다 내일, 그리고 미래에 
더 많은 곳곳에서 다시, 들릴 것입니다. 

빛을 읽는 소리
미래를 독경하다

본 영상 콘텐츠는 문화체육관광부와 한국문화예술위원회의 지원을 받아 제작되었습니다

CAST
(사)대한시각장애인역리학회 서울지부 회장 강태봉
(사)대한시각장애인역리학회 서울지부 문화부장 노귀현
(사)대한시각장애인역리학회 서울지부 총무부장 박상천
(사)대한시각장애인역리학회 서울지부 사무장  송미경
서울맹인독경 이수자 윤길영
서울맹인독경 이수자 선종훈
서울맹인독경 이수자 손성민
서울맹인독경 전수장학생 이상민
서울맹인독경 전수장학생 문종석

STAFF
제작 놀플러스
연출 소경진
프로듀서 김민수 이민규
구성작가 원주영
영상감독 강동희

촬영협조
성북구 북악당
성북시각장애인 복지관
미아리 점성촌
더굿씨어터

후원
문화체육관광부
한국문화예술위원회


빛을 읽는 소리
미래를 독경하다

감독 소경진
프로듀서 김민수
촬영 감독 강동희
촬영 보조 김태정
조명 감독 이민규
음향 감독 송영준
구성 작가 원주영
현장 매니저 임현정
제작 놀플러스

줄거리
서울 동선동 시각장애인 공동체의 맹인독경을 통해 삶과 기억, 공동체 문화를 기록한 이야기이다.

기획의도
‘맹인독경’을 단순한 전통기술로 기록하는 데서 출발하지 않고, 동선동이라는 공간 안에서 시각장애인 공동체가 기억과 생존의 방식을 어떻게 구성해왔는지를 따라간다. 그 과정에서 맹인독경은 개인의 기술을 넘어 공동체를 묶는 언어이자, 문자 없이 지식을 전승해온 청각 기반의 인문적 기억체계로 드러난다.

아울러 배제와 갈등을 겪어온 점복촌이 제도적 인정으로 나아가는 흐름을 통해, 지역 사회가 전통을 받아들이는 변화의 과정을 함께 비춘다.

그렇게 골목과 시장, 복지 공간에 뿌리내린 삶의 현장을 따라가며, 기억하는 방식의 다양성과 공간에 깃든 공동체 인문자산의 가치를 연결해 보여준다.

사업소개
디지털 기술과 인문 자원을 접목한 인문 콘텐츠 발굴 활성화 및 인문 가치의 대중적 확산을 위한 인문 영상 공모전 및 영상제를 개최합니다.

사업대상 전국민
사업연도 2025년
주최주관 문화체육관광부, 한국문화예술위원회

한국문화예술위원회가 보유한 '빛을 읽는 소리, 미래를 독경하다.' 저작물은 "공공누리" 출처표시-상업적이용금지-변경금지 조건에 따라 이용 할 수 있습니다. 단, 디자인 작품(이미지, 사진 등)의 경우 사용에 제한이 있을 수 있사오니 문의 후 이용 부탁드립니다.

제목
내용

인문360˚

빛을 읽는 소리, 미래를 독경하다.

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