디아스포라(Diaspora)는 본래 세계 각지에 흩어져 있지만 관습과 규범을 유지하는 유대인을 일컫는 단어였다. 최근에는 실존의 근거를 잃고 방황하는 삶 전체를 통칭하는 말로 사용되고 있다. 외부의 어떤 이유로 소속과 정체성을 잃고 정주할 수 없는 삶을 살게 된 사람들은 모두 넓은 의미의 디아스포라다.
‘흩어진다’는 이산(離散)의 상태와 흩어져나가는 방향과 운동성, 흩어진 이후 정주한 땅의 공간적 특성과 그곳에서 새롭게 만들어진 공동체, 언젠가는 되돌아가야 할 역사적, 관념적 고향을 향한 집단적 열망을 아우르는 개념이 디아스포라인 것이다.
말하자면 디아스포라는 이곳과 저곳 사이에 있는 존재, 또한 여기이면서 저기이기도 한 상태로서의 존재다. 그래서 내내 고단할 수밖에 없는 삶이다. 머무르면서도 실은 언제나 떠날 준비를 해야 한다. 막상 떠나도 갈 곳은 마땅치 않다.
지금 여기 우리 일상에서도 비정규직, 이산가족, 다문화 가정, ‘자이니치’로 대변되는 해외동포 등 수많은 현대적 의미의 디아스포라가 존재한다. 게다가 6월은 한국전쟁을 통해 생겨난 수많은 이산자의 아픔과 역사를 돌아보는 시기다. 대한민국의 현재는 곧 디아스포라의 현재라 해도 과언이 아니다.
디아스포라의 땅, 대한민국은 지금 디아스포라를 어떻게 바라보고 있을까? 우리가 처한 한계와 현실을 깨닫고 그들을 포용하는 일은 과연 실현가능한 일일까? 그리하여 우리 공동체가 저 두터운 경계를 극복하고 너머를 전망할 수 있을까?
디아스포라 Diaspora
지금 디아스포라의 의미는 무엇일까
정주할 수 없는 삶을 사는 사람들
디아스포라(Diaspora)는 본래 세계 각지에 흩어져 있지만 관습과 규범을 유지하는 유대인을 일컫는 단어였다. 최근에는 실존의 근거를 잃고 방황하는 삶 전체를 통칭하는 말로 사용되고 있다. 외부의 어떤 이유로 소속과 정체성을 잃고 정주할 수 없는 삶을 살게 된 사람들은 모두 넓은 의미의 디아스포라다. ‘흩어진다’는 이산(離散)의 상태와 흩어져나가는 방향과 운동성, 흩어진 이후 정주한 땅의 공간적 특성과 그곳에서 새롭게 만들어진 공동체, 언젠가는 되돌아가야 할 역사적, 관념적 고향을 향한 집단적 열망을 아우르는 개념이 디아스포라인 것이다. 말하자면 디아스포라는 이곳과 저곳 사이에 있는 존재, 또한 여기이면서 저기이기도 한 상태로서의 존재다. 그래서 내내 고단할 수밖에 없는 삶이다. 머무르면서도 실은 언제나 떠날 준비를 해야 한다. 막상 떠나도 갈 곳은 마땅치 않다. 지금 여기 우리 일상에서도 비정규직, 이산가족, 다문화 가정, ‘자이니치’로 대변되는 해외동포 등 수많은 현대적 의미의 디아스포라가 존재한다. 게다가 6월은 한국전쟁을 통해 생겨난 수많은 이산자의 아픔과 역사를 돌아보는 시기다. 대한민국의 현재는 곧 디아스포라의 현재라 해도 과언이 아니다. 디아스포라의 땅, 대한민국은 지금 디아스포라를 어떻게 바라보고 있을까? 우리가 처한 한계와 현실을 깨닫고 그들을 포용하는 일은 과연 실현가능한 일일까? 그리하여 우리 공동체가 저 두터운 경계를 극복하고 너머를 전망할 수 있을까?
더보기번역으로 허무는 이곳과 저곳 사이의 경계,
영화 <기생충> 영문 번역가 달시 파켓
이중일
디아스포라, 진정한 ‘나’를 향한 연주
정은경
감상적으로 말하지 못하는, 실재하는 이야기를 들어야 하는
박지니
뿌리roots와 길routes 사이의 긴장, 디아스포라
최영석
나와 당신의 ‘사이’를 이어가려는 의지, 이혁상 감독
민소연
삼릉, 그 잊혀져가는 아픔을 찾아서
인문쟁이 이재형
한국 영화가 포착한 디아스포라의 삶
정지혜
어디로 옮겨 심어야 할까?
김수정
‘이산의 달’ 6월과 디아스포라
표정훈