[2023 인문 다큐 영화제] 광장시장, 부업하는 자수 노동자들(부제 : 사랑방 손님과 아저씨)

손님은 광장시장에 남은 마지막 나염사 아저씨의 기술을 서둘러 배워야 한다고 생각했다.

2023-11-20

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이게 지금 육십 년째 앉아 있는 거야 
이 자리만
(네? 이 자리에 육십 년째 계시다고요?)
그럼, 내가 다른 거는 없지 
나가서 뭐 다른 사업을 해본 것도 없고
우리 이북에서부터 나 갓난 아이 때부터 우리 부모님은 다 비단을 팔았었기 때문에 
이북에서부터  중학교 1학년 때 피난 나왔어 열세 살에 
남동생 셋은 못 데리고 나왔어 나만 데리고 나오고
그냥 여기 5일만 있다가 들어가는 걸로 알았지
이렇게 칠십 년 있는다는 건 꿈에도 생각을 못한 거야 
동생들도 다 못 데리고 나왔지
여기 와서 내가 대구도 가고  그때는 뭐 말할 수도 없이 피난을 왔잖아 이북에서들 
그래가지고 화천으로 갔어 아버지가 화천으로 가서 비단장수를 또 한 거야
그래서 거기서 성공을 한 거야 아버지가 대성공을 했지 거기서 
그때 와서 돈 벌어서 이 자리를 다 사고 저쪽 이쪽 자꾸 사면서 넓힌 거야
그래서 여기가 돈을 많이 먹은 자리야
(터줏대감이시네요)
그럼 터줏대감이지 
이 나이에 지금 시장에 나와 있는 사람 여기 광장에 둘도 안 될 걸? 둘 셋?
넉넉 잡고 대여섯 명 정도 될 거야. 없어 우리 나이에는 없어

이 자수가 어떻게 시작이 됐냐면 왕들 직급을 표시하기 위해서 흉배 같은 걸 놓은 거야
오백 년 전이지 조선시대 왕하고, 세자, 아들, 궁녀 이런 사람들이 문양이 다 달라
그것이 처음에는 다 중국에서 손 수로 나왔어
우리나라는 (자수가) 들어 온지가 
(그래도 천년은 됐죠 신라시대가)
그때부터 들어왔으니까 그때까지만 해도 다 손으로 놨었어 수를 
기계 자수는 사실 백년도 안 돼
해방 되면서  미싱 박는 것도 이제 일제 강점기 때 들어왔어 미싱은
(중국에서 내려오신 분한테 미싱하는 거 배우셨다고 하던데) 

그 하얼빈에서 살다가 나온 사람이야
한국 사람인데 고향이 평양이래
근데 아버지가 어머니하고 자손들 데리고 하얼빈 중국에 간 거야 
일본 놈들하고 좀 그런 시대니까 돈 벌러 간 거지 그래서 거기서 돈을 많이 벌었대
거기서 전문학교를 나왔대 
옛날에 전문학교면 똑똑한 거라고 
미싱 하는 것도 거기서 가르쳤나봐 옛날에 하얼빈에서는
근데 여기서는 그런걸 몰랐지 
그 사람이 나와 가지고 자기가 미싱을 몇 대 놓고서 사람을 가르치기 시작하다가 나중에는 학원까지 했었어
(그럼 거기서 배우시고)
거기서 배워가지고 바로 나온 게 아니라 다른 사람들은 조금 배우면은 청계천 평화시장이라고 있잖아
거기에서 막 빼갈려고 그래 기술 있는 사람들은
나는 안 나갔어 왜 안 나갔냐 완전히 배워야지 내가 할 수가 있지
조금 할 줄 안다고 어설프게 배워가지고 간다면은 희망이 없다 이거야 내가 그때도 그런 정신이 있었어요
나와서 내가 이제 미싱 하나 가지고 (일을) 한 거야 
여기 이제 동대문 시장에 다니면서 주문을 받고 조금 조금 하다가 미싱 한 대 두 대 세 대 자꾸 늘려 가지고 공장을 만들었지
돈을 많이 벌었어 내가
옛날에는 여성중앙이라고 하는 책이 있었어 잡지책이
거기 보면 매일 선전이 나왔어 
미싱 자수 학원 그거 보고 (서울로)올라 온 거야
내가 무슨 일이 있더래도 기술이 있으면 먹고 산다, 고생을 안 한다
서른 두 살인가 세 살에 나와서 다녔어 여기 시장을  
그때만 해도 참 경기 좋았지
보따리에다가 이고 들고 그러고 다녔지
그때는 자수를 집에서 했지
공장을 이런 시내에서 안하고 다 변두리에서 했었어
그때만 해도 그런(자수) 공장 들어올 자리가 없었어
하도 다른 분야들이 많으니까
가게 세가 싸니까 변두리에서 기술자 두고 해가지고 택시 타고 (시장으로) 오고 그랬지 지금은 돈 못 벌어 나도 열 명을 두고 했는데 뭐
(아 진짜요) 
응 사람 열 명 두고 수출도 하고 이제 진짜 집에서 노느니 나와 있는다 하는 사람들만 남아 있어 수 하는 사람들도


80년대는 수 놓는 사람들이 굉장히 많았어
그땐 아가씨들이 수를 많이 놨어

그때는 침대 카바, 방석, 한복, 오만 것에 다 수를 놨어
전부 다 수 놓는 일이야
이제 그게 다 없어졌어

전에는 80년대는 부산이고 대구고 나염을 찍으러 여기까지 왔어요 서울까지 
그때는 복사기도 없고 80년대는 그때 당시는 다 그려서 했어 상상력으로 이런 거를 해달라고 하면은 
이놈의 기계가 (중국)사람 숫자에 못 따라 가는거야 
또 중국에는 인건비가 쌌었어 그때는 우리나라 10만원이면 거기서는 만원이면 놓거든 인건비가 그렇게 싸
여기서 10벌 놓는걸 거기는 100벌이 나와
여기서 우리가 미싱 자수로 10벌 놓으면 그 사람들은 100벌이 나온단 말이야
(지금 모든 물건이 다 그렇잖아요 중국산이)
실은 진짜 비양심적이지
자기 혼자만 먹고 살라고 (중국에) 가서 싸게 해와서, 싸게 수를 놓고, 싸게 바느질을 하고 혼자서 먹고 살겠다는 그런 욕심이 있어 가지고 나라가 망하는 거야 사실은
김치도 중국에 가서 만들어 오잖아 
그런 게 나는 진짜 맘에 안들어 솔직히 나는

이 한복 바느질을 우리나라 사람들이 (같이 해서) 먹고 살아야 하잖아
(광장시장) 곳곳에 방 얻어가지고 (바느질 해가지고 사는데)
그거까지 이제 중국에 가서 바느질을 가르쳐 가지고 싸게 해오는 거야
강남이나 어디 가서 예복 맞추면은 한 달씩 걸려
그걸 중국에서 바느질을 해서 오는 거야
(언제부터 (일감이) 줄어들기 시작한 것 같으세요?)
개량한복 나오고 (한복) 대여집 나오고

그러고서부터 이게 한복이 점점 줄어든 거야
(컴퓨터로도 많이 하잖아)
다 기성복 쪽으로 대중소로 해가지고 (작업을) 다 해와
그러고 나서부터 이렇게 수도 줄고 한복도 줄고
(그 대신에) 컴퓨터가 잘 해내잖아
컴퓨터 없어지면 이거(자수) 안 없어지지
컴퓨터가 나오는 바람에 이 수가 점점 없어지는 거지
컴퓨터는 싸잖아 빨리 나오고 숫자가
이 수가 점점 없어지는 거지

대장장이라는 말 들어본 적 있어요?
(네)
호미나 삽 만들고 농기구 만드는 대장장이
그것도 지금은 다 없어지고 어디 강원도인가 어디에서 한 사람 만들고 있더라고
전통시장에서 이제 그런 식이지 말하자면 다 없어지고 컴퓨터자수가 나와가지고 이 일도 언제 없어질지 몰라요 순식간에 없어지는 거지
내가 이 수를 갖다가 사십 년, 오십 년을 했다 거의
근데 내가 그만둔다고 내놨었어 그 가게를 
그러고 나서 저녁에 갈 때 막 울었어
우리 딸한테 전화 해가지고 막 울었어, 엄마 그만 둔다고 가게 내놨다고
지하철 안에서 가만히 앉아서 가는 데 별 생각이 다 들고 얼마나 슬픈지 몰라
딸들이 그 이튿날 와가지고  엄마 이제까지 몸 바쳐서 했으면 됐지 뭐가 그렇게 아쉽냐고 그러더라고 
근데 그게 장난이 아니야 진짜 


(연습할 때 이거 써도 돼요)
이건 이제 이 칼은 이파리를 파게 되잖아
(옆으로) 잘 안 돌아가
(그럼 새로 살래요)
사야 돼, 장비 빨이에요 원래 
연습할 때는 써먹어도 돼요
그래서 교육과정 같은 거 우리가 정해봐요 

(맨 처음에 뭐부터 할까요? 제일 쉬운 거부터 할거죠)
잎사귀 같은 거 제일 먼저 파야지 (오려야지)
좋아요
잎사귀 파는 것 그 다음에 이제 꽃 쉬운 거 
국화 같은 거
(그 다음에 목단 꽃, 장미 꽃)


저 오늘 첫 출근 입니다
출근일지를 안 갖고 왔구나 


총 세 장의 종이를 한꺼번에 오려 내는 거니까 모양에 맞게 예민한 부분을 살려서  
(그게 쉽지가 않은 거지)

처음에 그걸 몰랐을 때는 계속 사장님한테 똑같이 파달라고 그랬는데 그게 아닌 것 같아, 그게 아니었어
쉬운 일이 아니었어

(사장님이 이 일을 처음 배운 건 몇 년도에요?)
78년도에 군대 갔다가 80년대에 제대를 하고 그 다음에 서울로 상경을 해서 작은 엄마 동생이 이거를 했어요
내가 그때 공무원 시험을 보다가 공무원을 안하고 그때 이게 막 되게 유행할 때야
사형이 남의 집에 남 밑에 있다가 독립을 하는 바람에 내가 그 직원으로 들어왔어
지금은 그 사형이 돌아가시고 내가 인수받았다가 그게 또 벌써 하향길이더라고 그래서 내가 우체국에 또 취직을 했어요 내가
(그 동안 우체국에 다니고 계셨다고요?)
15년 다녔어요
(지금은 안하시고요?)
정년퇴직하는 바람에  
(우체국은 근무시간이 어떻게 되나요?)
야간에만 했어요, 낮에는 이거 하고 지금은 고생만 한 것 같아
남는 게 없어 정신 없이 살았으니까
그때 당시에는 그래도 바빴어도 여유가 있었어
맛있는 데 많이 먹으러도 다니고 그때는 노래방 생긴지가 얼마 안돼가지고 노래방을 많이 다녔어 그때는 그때 현철 팬이었거든
현철이가 벌써 나이가 팔십이래

여기도 이 사람 하나밖에 없어 
우리도 참 곤란해요 
일이 많아가지고 서로 돕고 살면 좋겠는데 일이 없으니까 

대부분 정확한 거는 이렇게 다 찍어야 돼요 
그래야 수가 섬세하게 나오고 예쁘게 나오는 거든

안 그러면 모양이 안 나와요 

(그러면 어떻게 하실 예정이세요?, 계획이 있으세요?)
아무런 답이 없어요, 지금

(그냥 계속 이 아저씨만 붙잡고 있는 거에요?)
아저씨도 지금 이 집세도 안 나오지
인건비가 안 나오잖아요 현재 
옛날부터 그만둔다고 그러는데 우리 하는 사람들이 다들 아줌마들이고 다들 없는 사람들이잖아요 
조금씩 더 해라 이래가지고 이러고 있는 거에요 이것도 저것도 없이
이것만 하시오 할 수도 없고, 우리가 월급을 줄 수도 없고 이 깃수 한 개 이렇게 놓자고 하루에 만원, 이 만원 이렇게 벌자고  아저씨를 붙잡아 놓을 수도 없고 이런 입장이니까 우리도 눈치만 보는 거야 그냥

그냥 없어지면 없어지는 대로 우리도 자연히 따라가겠지
누가 이거 나서서 할 사람이 없어
청소하러 다니는 사람도 많아
(자수를) 아예 그만두고 (청소를) 하는 사람도 있고

이게 시간이 걸리지 이런 게 할려면 오랜 경험이 있어야 돼 금방 배워서 될 일이 아니고 이걸 할려면 (한복)치수도 대충 알아야 되고 그러니까 시간이 많이 필요해 이걸 할려면
이 자수 놓는 분들이 다 거의 칠십이 넘었어 
옛날 같으면 이 세상에 없을 사람들이야 
우리가 이십 대 때는 그때는 육십 살 먹으면 엄청 할머니였거든
(근데 지금은 육십 대는 그렇지 않잖아요)
칠십이 되도 일을 할 수가 있으니까 그때 당시는 이 사람들이 다 일 안한다고 했어 육십 되면, 그런 사람들이 지금 다 일하고 있잖아
나도 마찬가지지만 

(여보세요) 
이거 다 팠는데 찍어갈 거예요?
(찍어가야죠 그러면 내일 안나오신다며) 

(치마 찍었어요?) 
아니 그거 가다를 가져와야돼 가다를 목단 꽃 

(그거 내일 가져갈게요)
내일 안나올려고 그러지 
(내일 무슨 요일인데요? 토요일 아니잖아) 
내일 노는 날이잖아
(그만하고 싶어도 그만도 못 하시겠어요)
왜요?
(사람들이 계속 찾아서)
몽땅 다 같이 그만둬야지 
(몽땅 다 같이 그만둔다고요?)
내가 그만두면 다들 그만둬야지 어떻게 할 것이야 







아저씨도 지금 이 집세도 안 나오지

광장시장, 부업하는 자수 노동자들(부제 : 사랑방 손님과 아저씨)

손님은 광장시장에 남은 마지막 나염사 아저씨의 기술을 서둘러 배워야 한다고 생각했다.

#광장시장, #주단부, #자수기술자, #나염사, #한복제작

연출: 김민혜 촬영: 김민혜, 이규태, 박철훈

편집: 박철훈 출연: 권기현, 김민혜, 안월성, 이혜숙, 김향숙, 전영주, 성정자, 김경옥

기획 의도

광장시장 건물 곳곳에 숨어있는 바느질 방에는 수십년간 한복을 만들어온 기술자들이 들어 앉아있다. 그들은 한평 남짓한 방에 들어앉아 한복 자수의 도안을 그리고 자수를 놓고 바느질을 해왔다. 쾌자, 배자, 마고자 등의 멋들어진 한복과 조바위, 아얌 등의 장신구, 화려한 금박장식과 색색의 고운 명주비단이 가득한 곳. 일주일이면 저렴한 값에 곤룡포 한 벌을 뚝딱 만들어내는 전국구의 한복시장, 광장시장 주단부. 그러나 그러한 명성과는달리 시장에서 만난 사람들은 어딘가 위축되어 보인다.

줄어든 일감에 오랫동안 지켜온 자리를 내어놓고 떠나는 사람들. 자동화, 기계화 된 시스템 사이에서 모진 가격 경쟁의 풍파를 겪어내는 모든 기술자들에게 경의를 표하기 위해 시작한 프로젝트. 현대사의 한 축을 차지하던, 80년대의 봉제노동자들을 기록하고 기념하고자 한다.

줄거리

1970-80년대 광장시장 주단부가 호황이던 시절이 있었다. 한복 저고리를 만드는 사람, 비단을 누비는 사람, 자수를 놓는 사람, 자수 도안을 파는 사람, 족두리와 신발을 만드는 사람, 금박을 찍어내는 사람, 사람들은 저마다의 기술을 활용해 돈을 벌었다. 손님은 사람들이 털어놓는 옛날이야기들에 매혹되어, 시장을 자주 방문해 비단을 사가곤 했다. 상인들은 한복의 이모저모에 관심을 갖는 손님에게 한복자수의 도안을 제작하는 나염집을 알려주었다.

나염집을 찾아간 손님은 60대 초반의 아저씨를 만난다. 아저씨는 한복자수의 도안을 만들고 찍어내는 공정을 맡고 있었다. 그는 자신을 ‘광장시장에 남은 마지막 나염사’라고 소개했다. 선배 나염사들은 모두 세상을 떠났다고 했다. 손님은 방대한 양의 갈색의 모조지에 새겨진 호랑이, 용, 사슴 등의 문양을 보며 그 솜씨와 세월에 감탄하였다. 손님은 아저씨의 직업이 참으로 멋지다고 생각하였다.

그러나 한복제작산업의 호황기가 지나며, 소득이 줄어든 기술자들은 부업을 하고 있었다. 오후 세시였던 아저씨의 퇴근시간은 점점 단축되었다. 손님은 일을 마치고 부지런히 시장에 돌아가도 아저씨를 만나기 어려웠다. 초조해진 손님은 유일한 나염사 아저씨가 사라지기 전에 아저씨의 기술을 배워야겠다고 생각했다.