[2023 인문 다큐 영화제] 평택노을

평택의 발전 과정에서 발생한 갈등을 보듬는 노래, 동요 <노을>을 부르는 평택의 미래 세대에 대한 이야기

2023-11-20

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[내레이션]
바람이 머물다 간 들판에 모락모락 피어나는 저녁연기. 색동옷 갈아입은 가을언덕에 빨갛게 노을이 타고 있어요. 허수아비 팔 벌려 웃음 짓고 초가지붕 둥근 박 꿈꿀 때 고개 숙인 논밭의 열매. 노랗게 익어만 가는. 가을바람 머물다 간 들판에 모락모락 피어나는 저녁연기. 색동옷 갈아입은 가을 언덕에 붉게 물들어 타는 저녁놀


※ 선생님 / 학생
선 : 이게 팽성에 있는 성동초등학교 6학년 권진숙이라는 학생이 1984년도. 
학 : 와 오래됐다.
선 : 선생님도 안 태어났을 때.


※ 평택 안중시장 상인회장 권혜정 / 하싼 아미라
권 : 우리 어렸을 때 그게 대상을 받은 거예요. 저희 어렸을 때. 제가 어렸을 때니까 한참 됐죠. 근데 그 노래가 아직도…
아 :아직도…(기억나세요?)
권 : 네네. 바람이… 뭐죠? 가사가 (잘 기억이 안나요). 음은 알아요. 바람이 머물다 간 언덕에…


[내레이션]
가을 바람 머물다 간 들판에 모락모락 피어나는 저녁 연기. 


※ 하싼 아미라
노을 노래 불러볼 건데, 그룹으로 따라해 주시면 돼요.

※ 하싼 아미라 / 학생들
아 : 굽은 들판의 삼나무 열매
학 : 굽은 들판의 삼나무 열매
아 : 황금빛으로 변해요
학 : 황금빛으로 변해요
아 : 황금빛으로 변해요
학 : 황금빛으로 변해요


※ 평택 안중시장 꽈배기 가게 유천순
붉게 물들어 타는 저녁놀.  아이, 오래간만에 부르니 잘 안돼.


※ 선생님 / 학생들
선 : 약간 엇박자가 들어가면 조금 헷갈려. 잘 들어봐. 허수아비 팔 벌려
학 : 허수아비 팔 벌려 웃음짓고


※ 평택 안중초등학교 6학년 라이어나/키르기스스탄
허수아비 팔 벌려 웃음짓고 초가지붕 둥근 박 꿈 꿀 때
[내레이션]
고개 숙인 논 밭에 열매


※ 평택 안중시장 상인회장 권혜정 
안중의 옛날 지명이 재빼기하고 길마골이었대요. 그게 이제 언덕 위에 모습을 보고 그 언덕을 옛날말로 재빼기라고 하고, 길마골은 소 뒤에 이렇게 수레 있어요. 짐수레. 끌기 위해서 안장이라는 것을 매기 위해서, 그러니까 소 뒤에 얹는 거거든요. 그 모양이 이렇게 생겼어요. 그 모양과 같다고 해서 길마골이라고 했대요. 
	
 
※ 평택 안중시장 이불가게 김춘옥
농촌이다 보니까 이렇게 깔끔한 침구보다는 이제 좀 막 쓸 수 있는 침구가 주로 많이 나가고 그리고 이제 외국인 노동자들은 비싼 거를 안 필요해요. 그냥 이렇게 자꾸 옮겨 다니시나 봐요, 그분들이. 그래서 뭐 두 달, 세 달 쓸 거, 그냥 저렴한 거를 많이 사가시는 편이에요. 그래서 이제 이쪽에 있는 그런 침구류를 많이 하고. 그리고 지역 분들은 그것보다는 조금 나은 제품. 이해를 하니까 ‘그분들이 한국말을 못하시는 구나’, ‘이렇게라도 소통할 수 있는 게 어디야?’, ‘그래도 조금 하네.’ 이러면서 얘기를 하거든요? 그런 분들이 오시면은 하루가 즐겁게 지나가는 경우도 많죠.


※ 평택 안중시장 안중한목 손영애 / 화자
손 : 평택 안중이라고 해야 알아요. 그냥은 몰라요. ‘평택 안중이에요.’ 그러고. 서울 가서도 ‘평택 안중이에요’라고해야 더 잘 알아요.
화 : 여기 인구가 많이 늘어났잖아요.
손 : 외국분들은 중국 사람들이 와서 옷을 잘 사가.
화 : 맞춰가는 거예요?
손 : 예. 중국 사람들, 우즈베키스탄 사람들. 그런 사람들이 한복 예쁘다고 사기기도 하고, 애기 옷으로도 사가요.



※ 평택 안중시장 안중상회 한재웅 / 화자
한 : 작업복을 위주로 하다보니까 공장 사람들이 많이 오고 그래요. 보통 아줌마들을 상대하니까 싸고 질 좋은 걸 많이 해요. 갖다 놓고 하고 있죠. 기아 자동차나 만도, 한라. 보통 자동차 부품 회사들이 주변에 많이 있어요. 주로 외국에서 오시는 분들이 한 50% 돼요. 50%.
화 : 주로 어느 나라 사람들이 와요?
한 : 우즈벡이나 중국.


※ 평택 안중시장 수선방 서관순 / 하싼 아미라
서 : 수월한 건 그 자리에서, 여기 앉아서 기다렸다가 가져가고. 복잡한 건 저녁 때 오시라든가, 아니면 내일. 내일 오시고. 바로 바로 해요. 
아 : 외국인들 오면 설명 어떻게 해요? 한국말로? 아니면 예를 들어서 한국어로…
서 : 제스처로. 말이 안 통할때는. 뭐, ‘바지 잘라?’ 이러면 ‘예,예.’ 그러면 ‘잘라? 얼만큼 잘라?’ 하면 ‘이만큼.’ 이렇게. 그런 식으로.  


※ 평택에서 독립서점 운영 이예슬
평택 왔을 때 제가 아는 곳은 평택 도시하면 그 당시에 50만명이 안됐어가지고 50만명이 되어가는 크게 발전하는 도시. 이렇게 해서 보통은 평택을 평택 하나라고 생각하잖아요. 그런데 제가 왔을 때 이분들의 표현이 평택, 팽성, 송탄, 안중. 이렇게 다 구분 지어서 얘기를 하는 거예요. 예를 들면 안정리가 팽성읍에 있는데 팽성읍에 갈 때 그냥 ‘안정리에 간다.’ 이렇게 표현 안 하시고 ‘팽성간다.’ 팽성분들도 평택역에서는 ‘평택에서 왔어?’ 이러죠. 약간 다른 도시처럼 얘기를 하는 거예요.
그걸 알고 보니까 평택이랑 송탄이랑 안중이랑 각각 다른 시였는데 ‘군’이었을 거에요, 아마. 그게 강제로 합쳐지면서 평택시가 됐고 그 평택역에 딱 올라가면요. 평택의 앞, 뒷면을 다 볼 수가 있어요. 역 앞,뒤를. 가면 한쪽은 완전 논밭이고, 이렇게 돌면은 완전 도시에요. 그리고 한쪽은 재개발을 하고 있는거죠. 서로 평택 시가지라고 하는 신평동 같은 경우에는 초등학생수가 점점 줄어들고 있고, 원평동 같은 경우도 초등학생 수가 줄어드는데, 거기가 이제 조금 그나마 집값이 좀 싸고 이러니까 그 혼혈 친구들이 되게 많대요. 그래가지고 외국인들도 많이 살고 이제 그 동남아 분들이 시집 오셔가지고 가정을 꾸린 경우도 많아가지고 그 학교 자체에 외국인 친구들이 엄청 많다고 하더라고요.


※ 평택 안중초등학교 교사 문충현 / 학생
문: 하나 둘 시작
학 : 바람이 머물다 간 들판에 모락모락 피어나는 저녁 연기 
색동옷 갈아입은 가을 언덕에 빨갛게 노을이 타고 있어요
허수아비 팔 벌려 웃음 짓고 초가지붕 둥근 박 꿈 꿀 때
고개 숙인 논밭에 열매 노랗게 익어만 가는 
문 : 하나 둘 셋 시작
학 : 가을바람 머물다 간 들판에


※ 평택에서 독립서점 운영 이예슬
노을 같은 거 봤을 때 ‘어, 예쁘다. 하늘 예쁘다. 노을 예쁘다.’ 이거는 외국인, 한국인, 어른, 아이 할 거 없이 다 느끼는 감정이라고 생각을 하는데. 바람이 머물다 간 들판에 모락모락 피어나는 저녁 연기 색동옷 갈아입은 가을언덕에, (노을이) 지고 있어요. 뭐 이랬던 거 같은데 근데 이거는 제가 워낙 초등학생때부터 부른 노래여가지고 몰랐어요 평택 동요인지. 평택은 어느 곳을 나가도 노을이 예뻐요. 근데 유독 잘 보이는 스팟들이 몇 개 있고 유명한 곳이 있긴 하지만 저는 그냥 퇴근길에 봐도 노을이 되게 예쁘고. 이 시내 골목 사이 사이 건물들 사이에 붉게 물드는 것도 되게 예쁘고.


※ 사진작가 황혜인
정확하게 말하면 고향이 송탄은 아니고 송탄에서 걸어서 한 30분정도 되는 고덕이라는 곳인데, 지금은 재개발 지역으로 삼성반도체 공장이 들어와 있는. 그곳에서 자라고, 제가 중학교를 가면서 이제 송탄 쪽으로 이제 관심을 가지게 됐는데, 어렸을 때 초등학교 때는 그냥 막연히 ‘송탄’하면은 시내를 나가야 되기 때문에 굉장히 큰 일이었는데, 그런 일화들이 기억이 나요. 친구들이 ‘미군부대를 개방을 한다.’ 그러면은 ‘다 같이 놀러가자.’. 우리는 굉장히 작은 시골 마을이었기 때문에. 그러고 저는 이제 중학교, 고등학교때는 송탄이라는 곳이 사실 저는 굉장히 저의 생활하는 일상속에 하나였기 때문에 어떤게 뭔가 특이하고 이런 걸 사실 몰랐어요. 그냥 너무 당연하게 보는 것들이었기 때문에. 지금 송탄은 예전에는 미군들과 원주민들이 함께 생활하는 공간이었다면 지금은 이제 거기에 한 그룹이 더 추가가 됐어요 이제 미군들이 떠난 렌트 하우스에 이제 아프리카계의 다른 외국이들이 더 섞여서 그분들이 뭔가 안정리같은 경우는 아까 말씀하셨듯이 뭔가 그 경계가 좀 더 명확하게 구분되어 있다면 신장동, 송탄 같은 경우는 그게 조금 더 자연스럽게 뭔가 더 융합되어 있는 느낌? 경계는 분명히 존재하지만 그렇지만 서로 터치하지 않고 뭔가 같이 공존하고 있는 느낌이 훨씬 더 강하고 그게 훨씬 더 자연스러운 곳이라고 생각을 하고 있어요.


※  평택 안중초등학교 교사 문충현 
지난 시간에 했던 거니까 한번 더 풀어도 기억 잘 나겠죠? QR 코드로 들어와 주세요. Come here.
자, 들어와 주세요
.


※ 평택 안중초등학교 교사 문충현 / 학생
문 : 과연, 저번에 팀전에서는 남자 팀이 우승을 했죠? 이번에 개인전에서는 누가 우승을 할지? 자, 다 들어왔죠? 출발하겠습니다. 오늘 날, 사람들이 육지와 바다의 분포나 여러 나라 위치를 살펴볼 때 이용하는 것으로 바르지 않은 것을 고르시오.
학 : 이거 전에 한 번 풀었던 거죠?
문 : 이거 재탕이라고 말했잖아. 내가 이야기했잖아. 속도가 중요해. 속도가. 야 이거 한번 더 하는건데 틀리면 어떡하니?


※ 평택 안중초등학교 교사 문충현 
자, 튀르키예의 수도 이름 쓰기.


[내레이션]
정답 : 앙카라


※ 평택 안중초등학교 교사 문충현 
자, 러시아는 이 산맥을 기준으로 아시아와 유럽으로 나뉘어지게 되죠? 

※ 둔포거주 중학생 아르또르-카자흐스탄 / 화자
아 : 맛있는 음식도 있고요. 그리고 이 친구들이랑 만나서 너무 좋아요. 
화 : 그럼 한국에서 8년 살았으면 한국 친구들도 있어요?
아 : 예. 있어요.
화 : 한국 친구들 만나면 주로 뭐해요?
아 : 주로 공부해요.
화 : 학원도 다니고?
아 : 저 학원은 안다녀요.
화 : 학원은 안다니고? 학교에서?
아 : 학교에서 공부하고, 집에 와서 게임해요.


※ 둔포거주 중학생 김 아르또르,카자흐스탄 / 화자
화 : 그러면은 여기서 고등학교까지 다닐 생각이에요? 
김 : 네.
화 : 그러고 그 이후에 성인이 된 다음엔 유럽으로 갈 생각이 있고?
김 : 네.
화 : 한국 생활은 어때요?
김 : 좋아요.
화 : 어떤 점이 좋아요?	
김 : 음식이 맛있고, 한국 사람이 착하고, 한국에 좋은 사람이 있어서 좋아요.
화 : 한국 친구들도 많아요?
김 : 아뇨.
화 : 왜요? 8년이나 됐는데 한국 친구들은 많이 못 사귀었어요?
김 : 한국말 잘 몰라서 한국 친구들이랑 사귀는 것이 힘들어요.


※ 둔포거주 중학생 아르또르, 카자흐스탄 / 화자
화 : 뭐가 되고 싶다, 이런 생각 있어요?
아 : 엔지니어 되고 싶어요.
화 : 엔지니어? 기술자 같은 거? IT? 왜요?
아 : 돈 많이 벌어서요.
화 :돈? 돈 많이 벌어서 어떤 거 하고 싶어요?
아 : 가족한테 돈 많이 주고싶어서요. 지금 부모님이 저한테 돈을 줘서, 제가 여기서 놀고 있어서. 부모님께 돈 많이 벌어서 주고싶어요. 
화 : 또?
아 : 자동차 비싼 거 사고 싶어요.
화 : 비싼 차? 어떤 차?
아 : BMW..


※ 사진작가 윤수연
일본군의 기지로 쓰이다가 이제 태평양 전쟁 끝나고 뭐 한국의 입장에서는 일제 시대가 끝나고 미국이 일종의 일본 기지였던, 그 기지 부근이 미군 기지로 전환이 된거고요. 그 다음에 이 주변에 송탄에 가면 공군 기지가 있잖아요. 그 두 기지가 6.25, 그러니까 한국전쟁 당시에 굉장히 중요한 기지로 사용됐었기 때문에 오십 년대 후반 한국전쟁 발발부터 종결까지 이제 활발히 엄청나게 중요한 기지로 활용이 되다가 전쟁 이후에는 그냥 남아있게 됐었어요. 그리고 제가 정확한 년도 수는 잘 모르겠는데. 60년대 초반으로 알고있는데, 그 험프리스라는 이름을 가지고 있는 미군이 여기서 헬기 사고로 사망을 해서 그 분의 이름을 따라서 ‘캠프 험프리스’라는 이름이 생겼고, 여기 이 험프리스는 부대가 오래된 부분도 있지만 일단 지형적으로 이게 엄청나게 넓은 평야다 보니까 저는 항상 제 스스로 개인적으로 비교를 할 때, 용산은 동부에 있는 작은 타이트한 기지라면 험프리스는 막 텍사스나 남부에 있을 법한 끝도 없는 하나의 그냥 도시 같은 기지? 그리고 여기는 약간 신도시의 느낌이 아직 너무 많아서 더 많은 편의 시설 이런 게 있어서 막 왜 그런 게 있잖아요. 갇혀 있어서 더 뛰쳐 나가서 밖에 있는 걸 보고 싶다면 여기는 그냥 안에 다 모든 게 편리하게 있기 때문에 굳이 나가야 되는 이유가 다른 부대보다는 좀 적지 않을까 이런 생각도 해봤어요. 모든 게 다 있으니까, 부대 안에. 



※ 사진작가 황혜인
왜냐면 초반에 안정리가 막 개발될 때 부동산 광고가 이제 2만 8천명의 원주민들이 대면하게,  2만 8천명의 원주민들이 8만 명의 미군과 미군 가족들과 대면하게 된다. 그런 부동산 광고가 갑자기 기억에 남네요. 지금도 그런데 사실 그 부대 밖에서 보는 풍경에서는 사실 아까 말했듯이 부대 내에 워낙 그 시설들이 잘 되어있어서 그게 부대 밖으로는 사실 그렇게 8만명이 이주했다고 실감이 날 만큼의 인구 밀도는 보지 못한 거 같아요.


※ 사진작가 윤수연
이제 이게 미군들의 인구가 워낙에 많은 도시다 보니까 밀도로 봤을 때도 미군의 인구의 밀도가 훨씬 높고 원주민의 밀도가 되게 작은 공간이라, 그들이 사는 공간과 우리가 사는 공간이 보이죠. 여기 가면은 약간 그 경계가 있어요. 그 작은 사거리가 하나 있는데 이쪽은 미국 이쪽은 한국. 그래서 그 상점 자체도 미군을 대상으로 하는 상점이 있는 블록을 넘어가면 거긴 정말 없어요. 갑자기 한국이 나오는. 무슨 사실 이렇게 작은 동네에서 그런 구분을 보이는 입장에, 사실은 한국에서는 힘든데 여기서는 그런 걸 극명하게 볼 수 있다는 거. 시각적으로 봤을 때 변한 건 갑자기 건물들이 막 생겼어요. 지금 험프리스 그 정문에서 로데오 거리라는 데를 가보시면은 저희가 갖고 있는 사진이랑 비교를 해봐도 절대 같은 길이라고 생각할 수 없을 정도로 저희도 올 때마다 놀랄 정도로 막 다 생기고 그 속도는 정말 너무 빨랐던 거 같아요, 네. 약간 제가 아까 그랬잖아요. 그 게이트를 통과해서 들어가면 다른 차원으로 들어가는 느낌이 저한테 있었다고. 저는 외국인이니까. 외부인이니까. 근데 반대로 그분들은 ‘이제 우리 집에 오세요’ 약간 이런 느낌? 그 분들한테도 되게 편안한 느낌. 여길 통과해서 들어가면 ‘아 이제 집에 왔구나’ 이런 느낌 전 많이 받았어요. 


※ 평택 안중초등학교 교사 문충현 
지웅이까지는 여기 오른쪽 커튼막 뒤로 숨으면 좋을 거 같고 처음에. 그 다음에 이제 얘기를 안 한 이 라인 전체는 왼쪽 커튼막 뒤에 숨어 있을 거야. 아직 가지 말고. 자 그러면은 이제 음악이 나오면 여러분들은 커튼막 뒤에서 다 노래를 부르고 있을 거예요. 은준이, 은유. 그 다음에 소준이, 창호. 4번. 그 다음에 정윤성 5번. 자 그러면 이제부터 부르면서 1번부터. 자 1번이 앉으면 그 다음 차례에 2번 나오면 되는 거야. 알았죠. 이 친구들이 앉으면 그 다음 팍팍 나와.
 

※ 학생들 / 평택 안중초등학교 교사 문충현
학 : 바람이 머물다 간 들판에 
모락모락 피어나는 저녁 연기
색동옷 갈아입은 가을 언덕에
빨갛게 노을이 타고 있어요
허수아비 팔 벌려 웃음 짓고
초가지붕 둥근 박 꿈꿀 때
고개 숙인 논밭의 열매 
노랗게 익어만 가는
가을바람 머물다 간 들판에
모락모락 피어나는 저녁연기
색동옷 갈아입은 가을 언덕에
붉게 물들어 타는 저녁놀
붉게 물들어 타는 저녁놀
문 : 던져! 뛰어, 뛰어!

평택노을

평택의 발전 과정에서 발생한 갈등을 보듬는 노래, 동요<노을>을 부르는 평택의 미래 세대에 대한 이야기

기획: 윤수연 프로듀서: 황혜인 연출: 서원태

촬영: 서원태 편집: 한동균 음악: 최현규

출연: 아미라, 라이어나, 권혜정 외

기획 의도

평택의 외국인 자녀들이 초등학교에서 그들의 다양한 언어로 동요 <노을>을 배운다. 중앙아시아와 동남아시아에서 온 다양한 국적의 어린이들이 제2의 고향이 된 평택에서 동요 <노을>을 노래한다. 미군기지를 둘러 싼 사회적 갈등의 기억들, 산업화된 삭막한 공장 풍경들을 뒤로하고, 이들의 노래는 ‘나의 목소리로, 모국의 언어로’ 여전히 평택의 아름다움을 노래하고 있다. 동요 <노을>을 통해 이어지는 평택의 문화는 이 공동체의 정체성이 변하는 과정과 갈등의 역사를 기억하고 있다. 평택의 다문화 어린이들은 40여 년 전 한국의 어린이들이 그랬듯 ‘평택의 노을’을 함께 노래한다.

줄거리

100년이 넘는 역사를 지닌 평택 안중 지역의 안중초등학교. 카자흐스탄, 키르키스탄, 러시아, 중국 등에서 부모를 따라 한국에 이주한 다양한 국적의 어린이들이 동요 <노을>을 배운다. 다양한 국적의 이주민들은 평택의 곳곳에서 삶의 터전을 가꾸고 고유의 정체성을 지켜가며 한국사회의 일원으로 살고 있다. 그러나 타지에서의 삶이 종종 그러하듯 언어를 비롯한 크고 작은 일상의 갈등과 문제들도 존재한다.

평택 안에서도 존재하는 지역적 구분, 외국인 노동자를 포함한 외지인에 대한 원주민의 경계하는 시선, 빈부 격차에 따른 원주민들 사이의 안 보이는 경계, 내국인과 외국인의 ‘잘 섞이지 않는’ 문화적 공존 상태, 농업과 산업의 발전에 따른 사회-문화적 변화들의 이면에는 다 나름의 이유가 있어 보인다. 하지만 부모를 따라 한국에 정착한 다양한 국적의 어린이들은 한글을 배우고 한국의 문화를 공유하고, 한국사회의 구성원으로서 살아간다.

명백히 한국의 미래세대인 이들은 어른들이 경험해온 다양한 갈등 속에서 현재와 미래를 함께 살아가야 한다. 학교에서 스스럼 없이 함께 공부하고, 함께 노래하고, 함께 간식을 즐기듯, 어린이들은 어른들 보다 쉽게 어울린다. 동요 <노을>을 배우는 교실에서의 아이들 모습을 자세히 들여다보면, 국적과 인종과 지역과 빈부 차의 경계들이 흐려지는 것을 지켜볼 수 있다.

최**

2023-12-09

# 우리동네 # 한국 속의 세계 #추억속의 동요
주민들이 저마다 동네를 바라보는 모습들이 다르다. 주고객이 외국인인 수선집 사장님부터 다양한 국적의 학생들이 모인 반까지 한국 속에 세계가 있는 곳이 평택이 아닌가 싶다. 다양성을 인정하고 이해하는 곳이 평택이 아닌가 싶다.
모두 노을을 안다. 그리고 가을 바람을 똑같이 느낀다.(**54)
https://m.blog.naver.com/chlghkwls123/223287249198

제목
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인문360˚

[2023 인문 다큐 영화제] 평택노을

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